為紀(jì)念中國(guó)話劇誕生110周年,國(guó)家大劇院特別策劃“中國(guó)當(dāng)代著名導(dǎo)演作品邀請(qǐng)展”,先后邀請(qǐng)陳薪伊、孟京輝、李六乙、田沁鑫、王曉鷹等導(dǎo)演重磅加盟。8月31日至9月3日,田沁鑫導(dǎo)演作品《聆聽弘一》將以其獨(dú)特的戲劇表現(xiàn)手法登臺(tái)國(guó)家大劇院,致敬中國(guó)話劇的創(chuàng)始人——弘一法師李叔同。
《聆聽弘一》導(dǎo)演田沁鑫
田沁鑫導(dǎo)演作品《聆聽弘一》不是一部傳統(tǒng)意義的舞臺(tái)劇。在田沁鑫的藝術(shù)感召下,集合眾多藝術(shù)家、學(xué)者、佛教大德參與到《聆聽弘一》的創(chuàng)作當(dāng)中,突破傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)手法,打破劇場(chǎng)觀劇的模式,結(jié)合“聆聽”這一主旨,以一堂“大師課”的形式,讓智慧的聲音真正進(jìn)入觀眾的心靈。將多面弘一,在同一個(gè)舞臺(tái)上呈現(xiàn),打破線性時(shí)間的格局,以非同一般的方式在舞臺(tái)上進(jìn)行授課。值得關(guān)注的是,《聆聽弘一》里并沒有出現(xiàn)一代高僧的現(xiàn)場(chǎng)“訓(xùn)誡”,田沁鑫導(dǎo)演介紹說(shuō):“堅(jiān)持不讓弘一法師出場(chǎng),是不希望把戲做成傳記,所以采用‘聆聽’的方式,由廣播劇演員帶出弘一法師的詩(shī)、與親友的書信、朋友回憶他的話,以及他的佛法主張。這樣就不會(huì)出現(xiàn)大家妄言法師,或者我打妄語(yǔ)去編撰法師。”

《聆聽弘一》通過(guò)不同演員與心境、不同時(shí)空與境界,對(duì)弘一法師進(jìn)行多面闡釋
《聆聽弘一》通過(guò)不同演員與心境、不同時(shí)空與境界,對(duì)弘一法師進(jìn)行多面闡釋,觀眾將透過(guò)該劇,領(lǐng)略到最不拘一格的表達(dá)方式。8.13抗戰(zhàn)爆發(fā)后,上海的“華界”遭日軍轟炸,大量被毀,而上海的租界,即“孤島文化”卻呈現(xiàn)出畸形的蓬勃。電影、出版、娛樂等產(chǎn)業(yè),紛紛躲入租界,狂放發(fā)展。百貨公司的富二代們,創(chuàng)立推動(dòng)了中國(guó)廣播業(yè)的興起。以此為背景,話劇《聆聽弘一》特邀網(wǎng)絡(luò)播客“壞蛋調(diào)頻”創(chuàng)始人兼主播之一伍叁伍伍,“蘿卜電臺(tái)”主理人羅兵參演,為探尋這段歷史創(chuàng)作了一檔可聽、可看的廣播節(jié)目“聆聽弘一”,節(jié)目嘉賓則是這群活色生香又貪生怕死,情感炙烈且膽大妄為的“民國(guó)富二代”。在“田氏戲劇”的舞臺(tái)空間結(jié)構(gòu)里,當(dāng)下與民國(guó)時(shí)空錯(cuò)落,崇高與墮落同樣亦步亦趨。他們用一場(chǎng)看得見的直播,帶觀眾穿梭于猜測(cè)與史實(shí)。由此,一位七嘴八舌“拼湊”出來(lái)的弘一法師,漸次成為豐富而立體的不朽傳奇。 一位七嘴八舌“拼湊”出來(lái)的弘一法師,漸次成為豐富而立體的不朽傳奇
田沁鑫作為該劇的編劇、導(dǎo)演,用生動(dòng)的舞臺(tái)語(yǔ)匯表達(dá)了她對(duì)弘一法師的認(rèn)知:“創(chuàng)作《聆聽弘一》中,有很多發(fā)問,也有感悟和感動(dòng)。李叔同,是一面光輝的鏡子,他照見了我所有的不勇敢。李叔同‘以戒為師’,‘精良做人’!在紛繁的人世中,弘一法師說(shuō),少點(diǎn)兒欲望和貪婪。李叔同‘悲欣交集’,苦,是世界的底色,是真相;欣,是喜樂之解。全部的放下,我做不到,李叔同做到了。就像他告別人世之前寫到:‘華枝春滿,天心月圓’,無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)恨的最終告別。話劇《聆聽弘一》我認(rèn)識(shí)了一個(gè)飽滿的人生,李叔同。領(lǐng)略了一場(chǎng)‘悲欣交集’的送別。”在首輪演出后,《聆聽弘一》也收獲了各方贊譽(yù)。中央電視臺(tái)評(píng)論其“傳遞時(shí)代文化精神。” 《北京青年報(bào)》評(píng)價(jià):“從來(lái)不復(fù)制他人,也不重復(fù)自己的導(dǎo)演田沁鑫,帶著一眾青年演員,找尋到走進(jìn)弘一法師靈魂世界的通道。” 《新聞晨報(bào)》報(bào)道:“做一部浸潤(rùn)中國(guó)文化精神的話劇,田沁鑫直言非常有壓力,而壓力主要來(lái)自當(dāng)下整個(gè)時(shí)代商業(yè)大潮的沖擊。但她的態(tài)度不是順從,也不是回避,而是突圍。”

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