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建組會(huì)上，大家逐一分享了自己的由衷之言。劇組主創(chuàng)人員、演員老師、舞美團(tuán)隊(duì)以及劇院領(lǐng)導(dǎo)用真誠(chéng)之心、深摯之愛(ài)將各自對(duì)傳統(tǒng)劇目的認(rèn)識(shí)、對(duì)劇中人物的點(diǎn)評(píng)、對(duì)往昔生活的回憶一吐為快。一些老藝術(shù)家談及自己在青年時(shí)期曾跟隨《闖江湖》劇組“走南闖北”到各地演出，由于當(dāng)時(shí)的條件有限，晚上就棲在舞臺(tái)后臺(tái)簡(jiǎn)易搭建的大通鋪里，也許藝術(shù)的厚重感源于時(shí)間的歷練和生活的品味，用“闖”字來(lái)形容當(dāng)時(shí)的境況最合適不過(guò)了。對(duì)這句話印象尤為深刻：有人的地方才稱(chēng)得上“江湖”，我們“闖”地就是江湖！

天津人藝1980年《闖江湖》劇照

提起《闖江湖》，也許一些老觀眾還依稀記得在80年代初，它初登話劇舞臺(tái)時(shí)的場(chǎng)景。這部作品是吳祖光先生晚年的壓卷之作，創(chuàng)作的緣由是自己的愛(ài)人——評(píng)劇藝人新鳳霞當(dāng)年江湖賣(mài)藝的身世際遇，作品內(nèi)容與天津有著非常密切的關(guān)系。出于劇作家吳祖光和評(píng)劇表演藝術(shù)家新鳳霞的信任，天津人藝在1980年排演了本劇，還特別邀請(qǐng)了吳祖光先生的愛(ài)人新鳳霞老師擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)。本劇的上演在80年代初期造成了很大的影響，并迅速被搬上了銀幕。

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天津人藝1980年《闖江湖》劇照

《闖江湖》悲喜調(diào)和，淚中有笑、笑里含淚——悲是悲苦，喜是戲謔，既“動(dòng)人”，又“逗人”。這部劇作以舊社會(huì)戲曲藝人的經(jīng)歷為劇情發(fā)展線索，表現(xiàn)了新舊兩個(gè)社會(huì)藝人的不同境遇。沒(méi)有離奇的情節(jié)，感人至深的場(chǎng)面卻比比皆是；沒(méi)有虛假的“英雄”，舞臺(tái)上出現(xiàn)的男女老少，個(gè)個(gè)擁有鮮明的性格。

天津人藝1980年《闖江湖》劇照

一桿令人折服的筆，觸動(dòng)了藝術(shù)之魂，把生活氣息描繪得濃郁、雋永，把悲劇場(chǎng)面和喜劇因素巧妙地結(jié)合在一起。這部充滿栩栩如生的人物形象，極具天津地方特色的好戲，如今將再次回歸話劇舞臺(tái)，我們都無(wú)比期待新版《闖江湖》的精彩呈現(xiàn)。同為戲劇愛(ài)好者，我們誠(chéng)邀您來(lái)一同鑒賞這杯精心“釀制”的五味俱全之生活醇酒。

天津人藝1980年《闖江湖》劇照

︽闖江湖︾劇情梗概
四十年代，天津衛(wèi)的一個(gè)評(píng)劇戲班，一群被視為“賤民”的“戲子”在生活的道路上相依為命，走南闖北，苦命掙扎，追求光明。這些民間藝人，在黑暗的年月里被稱(chēng)為人外之“人”。他們得不到社會(huì)的尊敬，無(wú)時(shí)不受著寄生在他們身上的各色人等的欺壓。但是，他們緊緊抓牢生活，不向惡勢(shì)力妥協(xié)。他們講“義氣”，為活命而互相關(guān)心，用“義氣”做為保衛(wèi)活命的手段。他們終于盼來(lái)了光明，得到了做人的權(quán)力。
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天津人藝1980年《闖江湖》劇照
建組掠影

導(dǎo)演：羅軍

出品人：王衛(wèi)中

責(zé)任監(jiān)制：王湧

制作人：李慶
舞美主創(chuàng)

技術(shù)管理：劉國(guó)林

燈光設(shè)計(jì)：張偉明

音響設(shè)計(jì)：梁松

服裝設(shè)計(jì)：薛凌艷